各位弟兄姐妹，主内平安。欢迎来到《早安神学》，我是你的属灵同伴。

此刻，或许你正在去往公司的路上，或者正忙着家务，让我陪你一起度过这段美好的时光。我想问你一个问题：当你听到“神学”这两个字的时候，你脑海中浮现的是什么？是厚厚的大部头书？还是神学院里教授们讨论的深奥理论？

很多人觉得，神学是牧师和传道的事，普通信徒只要读读经、祷告、聚聚会就够了。但实际上，每个基督徒都离不开神学，因为神学就是“认识上帝”。

如果你对上帝的认识是模糊的，甚至是错误的，那么你的信仰生活、你面对压力的方式，甚至你对未来的看法，都会出问题。有句话说得很好：没有真理根基的信仰，就像建在沙土上的房子。

所以，我邀请你跟我一起，每天花十几分钟学习神学，不是为了增加知识谈资，而是为了让我们的生命在上帝---这位真理的源头里，扎下深根。

《早安神学》第一期，我们将用12天的时间先来学习《三一神论》，探索基督教信仰中最核心、也最神秘的真理---三位一体。

你可能会想：“三位一体？这不符合逻辑啊！这1+1+1怎么会等于1呢？”在开始之前，我们需要先来调整一下我们的思维方式。在平时的生活中，我们习惯用“研究”的眼光去看待事物。我想了解一个机器，我就去拆解它、分析它、掌握它。但面对上帝，我们不能用这种眼光。

因为我们不是在“研究”一个死板的课题，我们是站在这位创造宇宙万有的主宰面前。认识上帝，不是靠我们的逻辑推演，而是靠祂亲自向我们说话，亲自告诉我们祂是谁。这就叫“启示”。如果我们想凭着自己有限的小脑袋去完全看透上帝，那就像是想用一个空水杯装下整个太平洋一样，是不可能的。

所以，我们要有一个基本的态度：信心是先于知识的。我们相信上帝所说的话，然后圣灵会开导我们的心，让我们逐渐明白其中的丰盛。

好了，现在让我们回到信仰的最起点。当你打开圣经，你会发现，最先撞击你心灵的真理就是：上帝是独一的。

在古代，上帝曾借着先知以赛亚的口向全世界宣告：“我是耶和华，在我以外并没有别神。除了我以外再没有神”。这不仅仅是一个知识点，这更是一个绝对的宣告。这意味着上帝是唯一的绝对权威，祂排除了我们心中一切潜在的偶像，无论是被人塑造的假神，还是金钱、名誉，当然也包括那个骄傲的自我。

正因为上帝是独一的，祂才是我们生命中唯一的终极依靠。如果上帝有很多个，我们的心就会支离破碎；但因为上帝是独一的，我们的生命才能在这一位主里面找到真正的平安和统一。

那么问题来了，既然上帝是独一的，为什么我们又说有圣父、圣子、圣灵呢？这难道不是三个上帝吗？

通常我们习惯用加法逻辑，如果上帝是加出来的，那祂确实就变成了三个神。但认识上帝的逻辑不是加法，你可以试着用乘法去理解这种合一。圣父、圣子、圣灵不是三块拼图凑成一个上帝，而是每一个位格都完全拥有那神圣、永恒、全能的本质。祂们同尊同荣，合而为一。这种合一是无限的，是超越我们人类逻辑限制的，所以，我们也要特别强调，乘法仍然是数学逻辑,同样不能完全描述上帝，乘法只能帮助我们理解一点点,不能完全说明上帝的奥秘。

可能你会想，既然上帝是三位一体的，那祂为什么不从圣经的第一页就明明白白地告诉我们呢？非要等到新约耶稣降生，我们才突然发现：“哦，原来上帝有圣父、圣子、圣灵。其实，在旧约中上帝已经留下了许多线索,在明天的信息里我们会一起到旧约里寻找三位一体的伏笔。而旧约没有特别去突出这一点，背后藏着上帝对我们极大的耐心和智慧。你想想看，在旧约时代，以色列人周围的国家都在拜偶像，那些异教的神多得数不清。如果上帝一上来就大谈“三位一体”，当时的以色列人极有可能会误解，以为上帝也是三个神，从而掉进多神教的坑里。

所以，上帝像一位最好的老师，祂先用了几千年的时间给人类打一个底稿，这个底稿只有四个字：“独一真神”。祂要让祂的子民刻骨铭心地记住，宇宙中只有一位主。等到这个根基稳固了，等到耶稣基督降生、圣灵降临，上帝才像拉开窗帘一样，让我们看到在那“一位上帝”的生命里，原来有着如此丰富、奇妙的团契。这就是上帝对我们这种有限生命的一份呵护，祂慢慢地教，我们才能稳稳地学。

说到这儿，我一定要和大家分享一个咱们信徒最容易犯的错误。

为了解释三位一体，很多人喜欢用这样一个例子，说：“这就像一个男人，他在公司是经理，在家里是爸爸，在路上是司机，虽然身份不同，但都是这一个人。”

听起来挺有道理，对吧？但我要提醒大家，这个类比其实是错的，这就是在教会历史上被定为异端的"形态论"(或称"撒伯流主义")。

如果上帝只是像戴面具一样，一会儿扮成天父，一会儿变身耶稣，一会儿又化作圣灵，那祂就是一个“演戏”的上帝。但在圣经里，我们看到耶稣在洗礼时，天父和圣灵同时显现。你看，祂们是同时存在的，是互相爱慕、互相配合的。

所以，我们不需要为了让头脑好受，就强行把上帝“简单化”。上帝比我们的想象要伟大得多。接受这个奥秘，承认我们的脑袋装不下整位上帝，这才是真正的敬虔。

接下来，我们要聊一个听起来有点专业，但实际上特别温暖的词，叫作“位格”。

在谈论三位一体时，我们也常说上帝有三个“位格”。你千万别被这个词给吓住了，它其实是在告诉我们：上帝是有情有义的。

上帝不是一种虚无缥缈的能量，也不是一个冰冷的自然法则。祂是有思想、有意志、有情感的，祂是一个可以沟通、可以互动的“神”。圣父、圣子、圣灵之间，就有着最深厚的爱和交流。

明白神有位格，对你很重要！因为这决定了你的祷告不是在对着空气说话。当你今天早上跪下祷告时，你面对的是一位有位格的上帝。祂能听见你的叹息，祂能理解你的委屈，祂更有着坚定的意志要带领你走今天的路。这就是神学带给我们的底气——我们认识的上帝，是一位活生生的、可以称祂为“父”的上帝。

好了，说了这么多，你可能会问：“那这些知识跟我今天要去上班、去带孩子、去处理各种琐事有什么关系呢？”

关系大极了。我们学习神学的终点，永远不是为了让自己变成一个“知识达人”，而是为了让我们生发出敬畏和事奉。

我们期望从今天开始往后每天的这十几分钟，都会让你对这位上帝多一点敬畏之心，认识到祂比你想象的更伟大、更值得信靠，那么你的这堂《早安神学》就没有白上。因为神学如果没有使你产生敬畏，没有让你想在今天的生活中更用心地去爱神、爱人，那这些知识就是死的。

真正的神学，应该是你在挤公交、挤地铁或者在路上的某一刻，突然心里一动，想对上帝说：“主啊，你真伟大，我虽然不能完全看透你，但我愿意把这一天交在你的手里。”

节目的最后，让我们一起来做一个简短的祷告：

亲爱的天父，圣子耶稣，圣灵保惠师，我们赞美你！感谢你让我们在这个清晨能静下心来认识你。主啊，我们承认自己的有限，我们承认无法用语言完全描述你的伟大。但我们求你，开通我们的心窍，让我们在这一整天的工作和生活中，能时刻感受到你的同在。

求你让我们不只是脑子里有神学，更是生命里有敬畏。让我们今天面对困难时有依靠，面对诱惑时有真理。愿我们今天的一举一动，都能反映出你那合一与爱的荣耀。

谢谢主听我们的祈求。奉主耶稣基督的名，阿们！

感谢你收听今天的《早安神学》。下节课，我们将继续这份寻找真理的旅程，去看看这位奇妙的上帝是如何在历史中一步步向我们显明祂的。

愿主祝福你，今天拥有充满平安和智慧的一天。

备注：本文素材与思想内核皆取材于《三一神论》