良友课程｜基督论：初期教会基督论的发展（二）
善恶二元的对立可以推到波斯的祆教（拜火教）。为了要答覆「恶从何而来」？就说，创造者是魔鬼。惟智学派中认为物质世界是低级的，人活在这低级的状态中是无可奈何的。
2016-05-12
良友课程｜基督论：概论（一）
我们知道信仰中的耶稣基督具体的影响力超过历史中的耶稣基督，但若信仰中的耶稣基督脱开历史中的耶稣基督太远，这信仰的根基就不稳了。
2016-05-11
探索福音｜（五）耶稣是神吗
神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。 因为 神差他的儿子降世，不是要定世人
2016-05-10
良友课程｜基督论：概论（三）
在第一、二世纪时，罗马政府有十次大逼迫，有很多基督徒因为承认耶稣基督是神的儿子而壮烈牺牲。由于当时罗马多神的信仰，当保罗叫一个瘸腿的起来行走时，他们就向保罗献祭，称巴拿巴为他们所拜的神－丢斯。
2016-05-10
一个故事，改变正在抱怨的生活！
一头驴，掉到了一个很深很深的废弃的陷阱里。主人权衡一下，认为救它上来不划算，走了，只留下它孤零零的自己。每天
2016-05-09
良友课程｜基督论：概论（二）
最早的基督论是要认同耶稣就是旧约众先知所宣告的弥赛亚，是犹太人盼望、等候的救主。对犹太人而言，对弥赛亚的盼望是一个现实的盼望，要恢复以色列人的荣耀，把大卫的国度重新建立起来，但这并不是圣经中属灵的盼望。
2016-05-09
良友课程｜基督论：概论（一）
在神学中有很多不同的派别，其中有一个问题讨论到历史中的耶稣基督与信仰中的耶稣基督。我们知道信仰中的耶稣基督具体的影响力超过历史中的耶稣基督，但若信仰中的耶稣基督脱开历史中的耶稣基督太远，这信仰的根基就不稳了。
2016-05-08
探索福音｜（四）圣经可靠吗
神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。 因为 神差他的儿子降世，不是要定世人
2016-05-06
苦难是化了妆的恩典
相知是朋友越有故事的人越沉静简单越肤浅单薄的人越浮躁不安真正的强者不是没有眼泪的人而是含着眼泪依然奔跑的人耐
2016-05-04
良友课程｜救恩论：信徒的坚忍（一）
信徒的坚忍是指我们在信仰的追求路上蒙神的保守可以坚持到底。不只是神的保守，也是我们在信仰中的持守。信徒的坚忍是重要的，一方面说明神恩典的确定不动摇，一方面也借着我们在信心中的坚忍，肯定我们自己是一个重生得救的人。
2016-05-04
探索福音｜（三）圣经是神的话吗
神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。 因为 神差他的儿子降世，不是要定世人
2016-05-03
基督教快乐主义金钱观——约翰派博
神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。 因为 神差他的儿子降世，不是要定世人
2016-05-03
良友课程｜救恩论：成圣的生活
成圣不只是地位上的一种改变，也是一种生活上的追求。当我们谈成圣的经历，也一定要看成圣的生活。没有行为的信心是死的信心，
2016-05-03
