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年前，我收到了一本精美的"主内挂历"，翻开挂历，每一页都印有一段圣经经文，配上唯美的图片，让人赏心悦目。我将它挂在家中门口显眼的位置，以便随时可以查看日期。

然而，随着时间推移，我发现了一个耐人寻味的现象：这本所谓的"主内"挂历，标注了中国所有的传统节日，却对基督教重要节期如复活节、圣诞节等未做任何标注。这个发现让我有些困惑，我在想，难道是出于在当前环境下对"安全"的考虑，刻意回避标注节期？然而，我很快否定了这个想法。试想，既然已经在每一页上光明正大地印制了圣经经文，那么节期标注与否，又何至于如此谨小慎微？

这更像是一个遗憾的疏忽。对于一本以"主内"为标识的挂历来说，传统节日一应俱全，却独独遗漏了信仰中最重要的节期，这恐怕不是谨慎，而是制作时的不够用心。这就如同一位厨师精心烹制佳肴，却忘了放入点睛之笔的调味料；又像是一首精心谱写的乐章，却在关键处漏掉了几个音符。

这个小小的疏忽，折射出了一个更值得深思的问题---那些靠信仰来做生意的弟兄姐妹，是否能在利润与信仰之间、在服侍与赚钱之间，有合乎神心意的平衡呢？

[约翰福音2:14-16节]中记载了一段主耶稣在圣殿中发怒的场景："耶稣看见殿里有卖牛、羊、鸽子的，并有兑换银钱的人坐在那里，就拿绳子做成鞭子，把牛羊都赶出殿去，倒出兑换银钱之人的银钱，推翻他们的桌子，又对卖鸽子的说：'把这些东西拿去！不要将我父的殿当作买卖的地方。'"

耶稣为什么会如此愤怒？因为那些商人打着敬拜神的旗号，行的却是谋取私利的事。他们在圣殿里做买卖，表面上是在便利朝圣者献祭，实际上却是在利用信仰牟利。

在当今短视频盛行的时代，这个问题显得尤为突出。一些基督徒主播打着"主内"的旗号做直播带货，有的先以分享信仰内容吸引同为信徒的观众，等到积累了足够的人气，就开始推销商品。这种"先讲道后带货"的模式，与当年在圣殿里做买卖的商人何其相似？他们同样是利用信仰场合和氛围来谋取商业利益，这难道不是在变相地把"父的殿当作买卖的地方"吗？

保罗在[提摩太前书6:10]的警告："贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。"作为基督徒，我们并非反对经商。圣经中就有许多敬虔的商人，如吕底亚就是一位经营紫色布匹的商人。但关键在于，当我们以信仰之名从事商业活动时，是否始终持守着对神的敬畏？

[箴言16:11]说："公道的天平和秤都属耶和华；囊中一切法码都为他所定。"一些基督徒商家在直播带货时，为了追求销量，也开始效法世俗的营销方式。他们或夸大产品功效，或虚假宣传，甚至不惜说一些违背良心的话来促进销售。这样的行为不仅违背了"公道的天平和秤都属耶和华"的教导，更是在损害基督徒的见证。那些因虚假宣传而"翻车"的案例，不仅给消费者带来了经济损失，更让基督的名受到了亵渎。

在此，我想提醒基督徒商人，制作和销售属灵产品时、借信仰的圈子赚取一些人气时，这不仅仅是一项商业行为，更是一种服侍。[马太福音6:24]清楚地告诉我们："一个人不能事奉两个主。不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个。你们不能又事奉神，又事奉玛门（玛门是财利的意思）。"这不是说基督徒商人不能赚钱，而是提醒我们要在商业活动中持守正直的心。对于在做直播带货的基督徒们，"不能事奉两个主"的教导更要特别的放在心上。

基督徒商人，就当以荣耀神为首要目的，而非一味追求商业利益。就像这本所谓的"主内"挂历，连基督教重要节期都不标注，那它还有多少价值和意义呢？

[哥林多前书10:31]说："所以，你们或吃或喝，无论做什么，都要为荣耀神而行。"这节经文给我们指明了方向：在商业活动中，我们首先要考虑的是如何荣耀神，而不是如何最大化利润。

提醒所有参与和信仰有关商业活动的弟兄姐妹：我们要以敬畏的心来经营，不要让商业利益凌驾于信仰之上。让我们所做的每一件事，都能真实地反映我们的信仰，成为荣耀神的器皿，而不是单纯的商品。愿我们都能以智慧和谨慎的心，在商业与信仰之间找到合宜的平衡，做一个真正的"良善又忠心的仆人"。

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 主播 :傅宁/ 后期 :光明